{"id":4705,"date":"2020-05-22T15:06:23","date_gmt":"2020-05-22T14:06:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ifeelonline.com\/?p=4705"},"modified":"2021-10-05T11:58:17","modified_gmt":"2021-10-05T10:58:17","slug":"tensiones-sociales-como-afrontarlas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/","title":{"rendered":"Tensiones sociales en la convivencia: \u00bfc\u00f3mo afrontarlas?"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_81 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Contenidos<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #51607e;color:#51607e\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #51607e;color:#51607e\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/#Prosociales_y_antisociales\" >Prosociales y antisociales<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/#Las_manifestaciones_de_la_ira\" >Las manifestaciones de la ira<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/#Espiritu_de_contradiccion\" >Esp\u00edritu de contradicci\u00f3n<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/#Los_extremos_nos_alejan\" >Los extremos nos alejan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/terapias-ifeel\/tensiones-sociales-como-afrontarlas\/#Hacer_frente_al_egoismo\" >Hacer frente al ego\u00edsmo<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n\n<p>A la hora de hablar de tensiones sociales hay que recordar que el debate entre <strong>cooperaci\u00f3n e individualismo<\/strong>, entre la primac\u00eda del inter\u00e9s del grupo sobre el inter\u00e9s del individuo a la hora de <strong>gestionar la vida en sociedad<\/strong>, es tan antiguo como la humanidad.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando las cosas van bien, es decir, en <strong>lo que llamamos \u201csituaciones de normalidad\u201d<\/strong>, la tensi\u00f3n entre lo colectivo y lo particular suele solucionarse de manera m\u00e1s o menos civilizada. Sin embargo, en <strong>situaciones de emergencias puntuales <\/strong>o crisis prolongadas <strong>la cuerda vuelve a tensarse<\/strong>. Un ejemplo t\u00edpico de emergencia ser\u00eda un desastre natural, que ocurre un d\u00eda o unos pocos d\u00edas pero afecta a miles de personas. Una crisis prolongada ser\u00eda, por ejemplo, una guerra o, sin ir m\u00e1s lejos, <strong>un periodo de crisis econ\u00f3mica y sanitaria <\/strong>como la que ha provocado la <strong>COVID-19<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<span class=\"entresacado\">Colaboramos con los dem\u00e1s solo si encontramos un beneficio suficiente o si se nos obliga a ello<\/span>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>De este modo, la tensi\u00f3n entre respetar <strong>las libertades e intereses individuales<\/strong> y conseguir que estos (sean leg\u00edtimos o ileg\u00edtimos) no generen un da\u00f1o a otros, es decir, al gran grupo, ha estado muy presente durante el confinamiento y tambi\u00e9n<strong> durante la desescalada<\/strong>: el periodo asim\u00e9trico de fases que iniciamos hace pocas semanas con la expectativa de que, entre finales de junio y principios de julio, podamos llevar <strong>una vida bastante parecida a la que ten\u00edamos a principios de marzo<\/strong>. La llamada, no sin controversia, \u201cnueva normalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"708\" height=\"380\" src=\"https:\/\/ifeelonline.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/mauro-mora-31-pOduwZGE-unsplash-1.jpg\" alt=\"tensiones sociales\" class=\"wp-image-4708\" srcset=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/mauro-mora-31-pOduwZGE-unsplash-1.jpg 708w, https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/mauro-mora-31-pOduwZGE-unsplash-1-300x161.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 708px) 100vw, 708px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Las famosas fases consisten, b\u00e1sicamente, en <strong>que la sociedad vaya recuperando de manera progresiva y segura las actividades habituales <\/strong>que tienen lugar fuera de sus casas: comprar art\u00edculos imprescindibles y tambi\u00e9n aquellos menos necesarios, desplazarse en transporte p\u00fablico, pasear, <strong>reencontrarse con su c\u00edrculo social<\/strong>, volver a trabajar en sus puestos habituales en lugar de en su domicilio, acudir a espect\u00e1culos y consumir en establecimientos de hosteler\u00eda, por poner solo algunos ejemplos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cualquier ser humano de manera individual <strong>podr\u00eda llevar a cabo estas actividades de cualquier manera<\/strong> y a cualquier hora sin que eso suponga un riesgo para s\u00ed mismo, aun en una situaci\u00f3n de emergencia. Sin embargo, resulta que estas actividades <strong>se tienen que llevar a cabo de manera compartida con cientos o miles de personas<\/strong> y eso, en situaciones de emergencia sanitaria, es un foco de tensi\u00f3n que conviene tener en cuenta.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La tensi\u00f3n se debe a que, para que poder realizarlas suponga el menor riesgo posible para todos, <strong>no se pueden llevar a cabo de cualquier manera, sino de maneras muy determinadas<\/strong>. Lamentablemente, estas maneras suponen un coste para la libre satisfacci\u00f3n de las necesidades individuales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prosociales_y_antisociales\"><\/span>Prosociales y antisociales<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>La cuerda se tensa porque <strong>estamos dispuestos a cooperar y sacrificarnos durante un tiempo<\/strong> y por algunas razones, pero esta capacidad no es eterna: bien porque nos cansamos, bien porque <strong>no obtenemos un refuerzo positivo lo suficientemente potente <\/strong>y r\u00e1pido (no siempre es f\u00e1cil ver la utilidad concreta de nuestros sacrificios) o bien porque decidimos deliberadamente <strong>poner nuestros intereses individuales por encima del beneficio com\u00fan<\/strong>. En lugar de la cooperaci\u00f3n, prima entonces el ego\u00edsmo. En lugar de contenci\u00f3n, reparto y espera, domina la voracidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos gustar\u00eda pensar que los seres humanos <strong>somos espont\u00e1neamente cooperativos y prosociales<\/strong>, que este tipo de actitudes nos surgen por naturaleza. El problema es que no est\u00e1 tan claro que seamos as\u00ed. M\u00e1s a menudo de lo que nos gusta reconocer, <strong>colaboramos con los dem\u00e1s solo si encontramos un beneficio suficiente<\/strong> (o si se nos obliga a ello con la suficiente fuerza). De este modo, si esto no ocurre, <strong>volvemos la mirada a nuestro ombligo<\/strong>, con el objetivo de sobrevivir nosotros. Es el famoso \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d de los momentos de crisis o el m\u00e1s castizo <strong>\u201cy el que venga detr\u00e1s, que arree\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, tan espont\u00e1neamente puede surgirnos el deseo de cooperar, esperar o sacrificarnos, porque no podemos negar que <strong>cooperar es tremendamente \u00fatil y adaptativo<\/strong>, como el impulso de ser ego\u00edstas y perseguir nuestra propia satisfacci\u00f3n <strong>sin medir bien las consecuencias<\/strong> que eso puede tener para otros o para nosotros mismos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Esto es lo que explicar\u00eda que estos d\u00edas, en diferentes lugares de diferentes pa\u00edses, estemos viendo conductas que, con<strong> lo que hemos aprendido sobre prevenci\u00f3n durante el confinamiento<\/strong>, nos parecen irresponsables y ego\u00edstas, sobre todo porque <strong>pueden acabar generando un gran perjuicio para el gran grupo<\/strong> (la sociedad en su conjunto).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"708\" height=\"380\" src=\"https:\/\/ifeelonline.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/perry-grone-lbLgFFlADrY-unsplash-1.jpg\" alt=\"tensiones sociales\" class=\"wp-image-4709\" srcset=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/perry-grone-lbLgFFlADrY-unsplash-1.jpg 708w, https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/perry-grone-lbLgFFlADrY-unsplash-1-300x161.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 708px) 100vw, 708px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan avancemos en las fases de la desescalada <strong>es posible que aumenten ciertos conflictos que llamar\u00edamos \u201cde convivencia\u201d<\/strong> y que son fruto del ego\u00edsmo personal, de la falta de contenci\u00f3n a la hora de <strong>reincorporarnos a la normalidad<\/strong> y disfrutar de ella. Tambi\u00e9n de lo dif\u00edcil que es, en general, vivir <strong>una normalidad que no es normal en absoluto<\/strong> sino que est\u00e1 llena de precauciones, prevenciones y normas cuya eficacia solo podemos comprobar a largo plazo y en las que <strong>demasiada gente conf\u00eda demasiado poco<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Las_manifestaciones_de_la_ira\"><\/span>Las manifestaciones de la ira<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Entre las acciones colectivas que <strong>transgreden las recomendaciones sanitarias<\/strong> que hemos incorporado en los \u00faltimos meses est\u00e1n las famosas manifestaciones de personas que protestan porque, seg\u00fan dicen quienes asisten, el gobierno est\u00e1 <strong>recortando sus libertades<\/strong> de manera innecesaria.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se trata de un <strong>fen\u00f3meno pol\u00e9mico y realmente desagradable<\/strong> a nivel social, a nivel de convivencia, porque moviliza no solo discrepancia de opiniones, sino <strong>verdadera y abierta agresividad<\/strong>, lo cual siempre es peligroso. La agresividad es una chispa que, una vez encendida, puede apagarse con un golpe s\u00fabito de viento o <strong>extenderse de una manera inesperada<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de las manifestaciones, al menos las que tienen lugar en algunos lugares de Espa\u00f1a, es crucial <strong>distinguir qu\u00e9 es lo que tienen realmente de problem\u00e1tico y qu\u00e9 no<\/strong>, para no caer en una trampa de falsos debates o de malas interpretaciones. Ser eficazmente anal\u00edticos en las causas y efectos de este fen\u00f3meno es fundamental no solo para entenderlo sino tambi\u00e9n para contenerlo. Es decir: ante estas manifestaciones todos debemos <strong>poner nuestro cerebro a trabajar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Es evidente que <strong>el problema de las manifestaciones<\/strong> no es el desacuerdo intelectual con la manera que las autoridades tienen de gestionar la crisis sanitaria. Ese desacuerdo <strong>puede estar mejor o peor argumentado<\/strong>, pero es inevitable que existan opiniones diferentes a las del gobierno y puntos de vista alternativos. <strong>El problema tampoco es que dichas cr\u00edticas se expresen<\/strong>. Aunque parte de su argumento se base en decir que s\u00ed, es falso: expresar el desacuerdo nunca ha sido un problema. Puede debatirse sobre si ciertas cr\u00edticas en particular o cierta manera de expresarlas son <strong>m\u00e1s o menos responsables o constructivas<\/strong>, pero siempre se han podido expresar: esa libertad jam\u00e1s ha estado suprimida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El problema es que en un momento como el actual <strong>es enormemente irresponsable organizar manifestaciones <\/strong>en las que no se respeta la distancia interpersonal recomendada y hacerlo cuando adem\u00e1s <strong>es una norma que actualmente todos estamos obligados a cumplir<\/strong>. Discrepar con el gobierno no justifica saltarse las recomendaciones sanitarias dise\u00f1adas para <strong>proteger al conjunto de la poblaci\u00f3n<\/strong>, no solo a cada individuo en particular. Por no hablar de que en toda democracia las manifestaciones est\u00e1n permitidas pero <strong>deben hacerse de manera organizada y autorizada<\/strong>, ya que suponen la ocupaci\u00f3n del espacio p\u00fablico: ese en el que tienen que convivir ordenadamente quienes se manifiestan y quienes no lo hacen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Espiritu_de_contradiccion\"><\/span>Esp\u00edritu de contradicci\u00f3n<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Desde el punto de vista psicol\u00f3gico <strong>las manifestaciones contra el gobierno <\/strong>son, entre otras cosas, un ejemplo clar\u00edsimo de lo contradictorios que podemos llegar a ser los humanos. <strong>Nos quejamos de que nos protejan<\/strong>. Vamos a una aglomeraci\u00f3n en la que es imposible mantener la distancia de seguridad pero intentamos conservar la ilusi\u00f3n de que estamos bien separados. <strong>Ponemos en duda la peligrosidad del virus pero mantenemos la mascarilla puesta<\/strong>. Para quejarnos de que las medidas sanitarias son innecesarias nuestro instrumento fetiche (junto con la pobre cacerola o la sart\u00e9n) es una bandera de Espa\u00f1a, etc.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El ser humano es<strong> un maestro cuando se trata de enredarse en batiburrillos<\/strong>: en l\u00edos incre\u00edbles en los que sus opiniones, sus conductas y sus emociones pueden llevarle a<strong> destruirse a s\u00ed mismo y a sus iguales <\/strong>mientras se convence de que lo hace por su propia libertad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, el problema de estas manifestaciones, al ser <strong>conductas de riesgo evidente para la salud colectiva<\/strong>, es que fracturan enormemente los principios de<strong> cooperaci\u00f3n social<\/strong> que son recomendables siempre pero imprescindibles en una crisis como la que vivimos. Siendo <strong>agresivas transgresiones de las recomendaciones sanitarias<\/strong>, estas manifestaciones aparecen como una agresi\u00f3n que despierta la hostilidad de sus espectadores.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Quienes s\u00ed siguen las normas, <strong>quienes s\u00ed sacrifican sus necesidades individuales de manera provisional por el bien del grupo<\/strong>, quienes optan por confiar en los l\u00edderes en lugar de contribuir a la confusi\u00f3n y al mal ambiente, ven con estupor, enfado e intranquilidad el comportamiento de sus vecinos. Principalmente porque <strong>a nadie le gusta sacrificarse el doble para que el de al lado no se sacrifique nada<\/strong>, y porque observar estas manifestaciones genera una gran sensaci\u00f3n de indignaci\u00f3n que, si no se controla adecuadamente, puede <strong>multiplicar la agresividad social <\/strong>y la decisi\u00f3n final de que todos nos entreguemos al caos, es decir, al individualismo y <strong>aqu\u00ed s\u00e1lvase quien pueda<\/strong> (que es la versi\u00f3n educada de \u201ctonto el \u00faltimo\u201d).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Los_extremos_nos_alejan\"><\/span>Los extremos nos alejan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Este desencuentro social es, por tanto, una consecuencia de <strong>tener opiniones muy polarizadas sobre un mismo tema<\/strong>, es decir, muy diferentes entre s\u00ed. Tambi\u00e9n de la manera de expresarlas. Tal y como se est\u00e1 produciendo en Espa\u00f1a, es muy arriesgado que <strong>una gran parte de la poblaci\u00f3n perciba como injustas y reprochables<\/strong> las conductas de otra parte de la poblaci\u00f3n y que, adem\u00e1s, perciba que esa manera de actuar perjudica a todos, tambi\u00e9n a quienes no participan de ello.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, <strong>que se perciba la protesta ajena como algo que se impone a otro<\/strong>, por ejemplo a trav\u00e9s de una cacerolada que no dura 5 minutos, sino 15, u ocupando las calles por las que <strong>todos queremos pasear tranquilamente <\/strong>con manifestaciones improvisadas pero, a la vez, cada vez m\u00e1s organizadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"708\" height=\"380\" src=\"https:\/\/ifeelonline.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/jean-wimmerlin-e1daGOrmkIk-unsplash-1.jpg\" alt=\"tensiones sociales \" class=\"wp-image-4707\" srcset=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/jean-wimmerlin-e1daGOrmkIk-unsplash-1.jpg 708w, https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/jean-wimmerlin-e1daGOrmkIk-unsplash-1-300x161.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 708px) 100vw, 708px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>El desencuentro tiene que ver con <strong>la falta de empat\u00eda de un sector de la poblaci\u00f3n<\/strong>, es decir, con su incapacidad o su negativa a percibir las necesidades y opiniones del otro, sino solo las propias y, por tanto, no darles importancia. De ah\u00ed las <strong>actitudes autoritarias e impositivas<\/strong>, tan estudiadas en psicolog\u00eda social, que <strong><a href=\"https:\/\/ifeelonline.com\/arte-la-asertividad-8-pasos\/\">son lo contrario de la asertividad<\/a><\/strong>. Tambi\u00e9n de ah\u00ed las <strong>conductas antisociales e, incluso, sociop\u00e1ticas<\/strong>: aquellas que son expl\u00edcitamente agresivas y perjudiciales para propios y ajenos y adem\u00e1s<strong> se llevan a cabo de manera deliberada porque lo que prima es el inter\u00e9s individual<\/strong> sin importar las consecuencias para otros.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hacer_frente_al_egoismo\"><\/span>Hacer frente al ego\u00edsmo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Toda esta incomodidad requiere ser <strong>contrarrestada con ciertas cualidades personales<\/strong> y tambi\u00e9n habilidades interpersonales para que la convivencia no se convierta en un caos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Todos queremos<strong> sentarnos en una terraza tranquilamente<\/strong> sin tener miedo de que la mesa de al lado est\u00e9 demasiado cerca, pero las distancias obligan a que en las terrazas haya menos mesas y por tanto sea m\u00e1s dif\u00edcil conseguir una.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Todos queremos <strong>comprar de manera relativamente c\u00f3moda y \u00e1gil<\/strong> en las peque\u00f1as tiendas del barrio pero resulta que tenemos que seguir <strong>entrando de uno en uno<\/strong> y eso significa que a veces hay que hacer cola en la calle y hacerla correctamente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Todos queremos <strong>pasear a gusto y a nuestras anchas<\/strong> y a la hora que queramos, pero eso ahora no puede ser y es importante recordar que eso no se debe a que t\u00fa personalmente no seas capaz de hacer las cosas bien, sino a que <strong>no es posible que 47 millones de personas hagan las cosas bien todas a la vez<\/strong>. Por eso es necesaria una organizaci\u00f3n m\u00e1s o menos estricta, con las incomodidades que eso supone.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando hablamos de <strong>cualidades y habilidades interpersonales <\/strong>no estamos hablando de nada excesivamente novedoso. Se trata del <strong>civismo de toda la vida<\/strong>. No es algo que se haya inventando ahora solo porque sea imprescindible en una situaci\u00f3n como la actual. Es que en una situaci\u00f3n como la actual es m\u00e1s necesario que nunca<strong> para que a la crisis econ\u00f3mica y sanitaria no se a\u00f1ada una crisis de convivencia<\/strong> cuyos resultados pueden llegar a ser imprevisibles.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por tanto, para evitar que lleguemos a esa crisis de convivencia, debemos <strong>potenciar el ejercicio de una serie de virtudes<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<h3>Paciencia<\/h3>\n\n\n\n<p>Entendida como la capacidad para entender que mis ritmos no tienen porqu\u00e9 ser los ritmos de la persona de enfrente, o de mi pa\u00eds. Es decir, la capacidad para <strong>esperar sin desgastarme<\/strong> excesivamente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3>Actitud prosocial<\/h3>\n\n\n\n<p>Simpat\u00eda, amabilidad, cortes\u00eda, indulgencia, generosidad, organizaci\u00f3n, etc. son <strong>cualidades personales que act\u00faan como pegamento social<\/strong>, contribuyen a que los afectos no se fragmenten e incluso a generar v\u00ednculos y alianzas donde no los hay.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3>Sentido cr\u00edtico y anal\u00edtico<\/h3>\n\n\n\n<p>Diferenciar<strong> las emociones de sus expresiones<\/strong>: por ejemplo, no es lo mismo estar indignado con la actuaci\u00f3n de alguien (emoci\u00f3n) que insultarle (expresar la emoci\u00f3n). <strong>Diferenciar lo leg\u00edtimo de lo legal<\/strong>: por ejemplo, es leg\u00edtimo querer protestar contra el gobierno pero no es legal organizar cualquier tipo de manifestaci\u00f3n.&nbsp; <strong>Diferenciar el todo de sus partes<\/strong>: estar de acuerdo con ciertas medidas no implica aprobarlas todas, igual que criticar una no implica criticarlas todas.<\/p>\n\n\n\n<h3>Escucha activa<\/h3>\n\n\n\n<p>Vociferar, protestar, despotricar es muy f\u00e1cil y adem\u00e1s resulta extra\u00f1amente agradable, porque <strong>nos activa y nos carga de razones<\/strong>. Tambi\u00e9n <strong>nos da un objetivo en tiempos de desorientaci\u00f3n<\/strong>: encuentro una causa -en este caso combatir aquello contra lo que discrepo- y dirigirme a ella me aporta un prop\u00f3sito. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"708\" height=\"380\" src=\"https:\/\/ifeelonline.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/clay-banks-LjqARJaJotc-unsplash-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4706\" srcset=\"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/clay-banks-LjqARJaJotc-unsplash-1.jpg 708w, https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/clay-banks-LjqARJaJotc-unsplash-1-300x161.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 708px) 100vw, 708px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<span class=\"entresacado\">Mientras recordemos que la meta es compartida habr\u00e1 una posibilidad para la cooperaci\u00f3n<\/span>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, <strong>convivir tambi\u00e9n es ceder<\/strong>, compartir y escuchar anal\u00edticamente al otro, <strong>haciendo un esfuerzo por entender el porqu\u00e9 de su descontento<\/strong> (aunque yo crea que no tiene razones reales para ello) y diferenciando las partes de lo que expresa. Para escuchar activamente hay que <strong>poner atenci\u00f3n y guardar silencio<\/strong>. Mientras hablo (o grito) no estoy escuchando.<\/p>\n\n\n\n<h3>Reforzar las causas comunes, no las causas opuestas<\/h3>\n\n\n\n<p>La causa com\u00fan n\u00famero uno estos d\u00edas, sea cual sea nuestra ideolog\u00eda y situaci\u00f3n, es <strong>retomar cuanto antes el mayor grado de \u201cantigua normalidad\u201d<\/strong> posible. Discrepamos en los m\u00e9todos que nos llevar\u00e1n a ello, es cierto, pero mientras recordemos que la meta es compartida <strong>habr\u00e1 una posibilidad para la cooperaci\u00f3n<\/strong>. Y para cooperar es necesario entenderse, del mismo modo que para entenderse es necesario escucharse.&nbsp; Retomar la normalidad a base de competici\u00f3n y enfrentamiento puede llegar a ser un medio eficaz, pero es dudoso que sea eficiente, porque <strong>por el camino puede haberse llevado demasiadas cosas por delante<\/strong>. Esto vale lo mismo para decidir si protesto o no porque no puedo pasar de fase que para decidir si tengo que llegar a las manos porque me han quitado el sitio en una terraza.&nbsp;<\/p>\n\n    <div class=\"xs_social_share_widget xs_share_url after_content \t\tmain_content  wslu-style-1 wslu-share-box-shaped wslu-fill-colored wslu-none wslu-share-horizontal wslu-theme-font-no wslu-main_content\">\n\n\t\t\n        <ul>\n\t\t\t        <\/ul>\n    <\/div> \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la hora de hablar de tensiones sociales hay que recordar que el debate entre cooperaci\u00f3n e individualismo, entre la primac\u00eda del inter\u00e9s del grupo sobre el inter\u00e9s del individuo a la hora de gestionar la vida en sociedad, es tan antiguo como la humanidad.\u00a0 Cuando las cosas van bien, es decir, en lo que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":4710,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"footnotes":""},"categories":[486,479],"tags":[],"class_list":["post-4705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-desarrollo-personal","category-terapias-ifeel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4705\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ifeelonline.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}